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      介绍一下马巨中的国画山水

        作者:核实中..2010-01-23 15:53:17 来源:网络

        初见马巨中的水墨画:《生命的起源》、《脱尘境而与天游》、《启自然之性》、《妙悟自然》等作品,使人惊叹!遐思万千……其精湛的水墨语言在表达什么呢!我想到了“宇宙、阴、阳……”道法自然!
        作为中华民族传统文化源头的道家文化精粹《易经》,以阴阳二爻演化出八卦继而六十四卦,意指世上万事万物都处在一个统一的超巨系统之中而互相联系、互相制约。这种注重整体与局部联系的萌芽态的,隐含生命不息的系统思想,寓含着原始而质朴的人与自然的协调、平衡、和谐的理念。马巨中以这种系统思想,以“道法自然”的境界,自然脱俗的画面表现,传统文化与现代文明的有机融合,对道家文化的形象表现作了全新的诠释和探索。
        马巨中系齐鲁书画研究院研究员、副院长,现居深圳。
        马巨中的水墨探索,运用“道法自然”的意境,还融合了“道、释、儒”的哲理,尤其受道家文化的影响比较深刻,强调协调,平衡和谐,生生不息。《周易·系辞下传》说:“天地之大德曰生”,这“生”在马巨中的水墨画里表现得淋漓尽致!《老子》说:“道、可道、非常道;名、可名、非常名”。“道”被老子释为“无名、朴”,是万物之所从生者,所以当然不是万物之一;“道”又是客观存在的,所以当然不是虚无的精神,“道”被认为是自然无为却又包罗万象的宇宙规律、老子提出于无形中观察道的美妙,于有形变化中体会道的界限,而绘画艺术,恰恰可以通过画面变化表现出“道”的形象性。绘画是体现“道”的最佳载体,“道”是绘画所要表现的根本艺术精神。在马巨中的水墨画里,正是探索“道”的艺术精神表现的新的境界。《老子》第二十五章里说:“有物混成、先天地生、寂兮寥兮、独立而不改、周行而不殆、客人眼为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大”。道于微茫之中,既看不出单独存在的个体,又不是一无所纳的虚空,万物混融与其中,不分彼此,做为一个大的整体而无限存在。表达出这种宇宙本源既道的存在形态也就成了绘画的崇高境界,而表现的手段就是画面自身的多种复杂的矛盾同时共存。
        马巨中笔下的大自然,既是种精神境界的象征,又是返照人生的一面镜子,起伏律动的造型与节奏,以及广角镜般的局部场景,引发着大自然对人既贴近又疏离的两难关系。马巨中的这些作品中是不带风光属性的人格化的大自然迹象与氛围。有着东方人所习惯和热衷且面对内心探究心灵的一种表达方式,中华民族传统文化精髓的再现。他在凡人俗事背后找到一个思维的制高点,对天(自然)与人的关系作深层次的考究,从而借龙图腾的内涵动态,造型规律,从具体的事物中抽象出“阴”和“阳”两个最基本的元素,融合水墨技法,打开构图、章法,从而打开对水墨精神认识的闸门。用一种神秘的移情技法叙述着传统难以逾越的阻隔,把来自思索的混沌的模糊不清的,返现以自然的水墨画面呈现.

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